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  • 西藏山南地区昌珠寺文物保护维修工程开工

    昌珠寺文物保护维修工程10月15日正式开工，这是国家在宗教自由等各相关政策下进行的一件重大事情。昌珠寺的全面维修保护工作是我们长久以来的愿望。我们将继续保护好寺院，保护好文物，为国家、为民族、为藏民族...

    佚名

    |维修|文物|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15595530716.html

  • 福建省泉州市鲤城宗教

    天主教、印度教传入泉州，各种宗教自由传播、发展、共存。印度教在泉州建造湿婆神庙，天主教在泉州城内兴建３座天主教堂，伊斯兰教清净寺增至六七座，开元寺有僧众千人。 　　明代初期，外来宗教受严重打击。明末，...鲤城区今域的宗教活动，见诸记载始于秦。西晋太康年间(２８０～２８９年)，创建道教白云观，佛教也在泉州传播。 　　唐代，经济发展，多种宗教在泉州广泛传播。由于政府推崇，道、佛两教特别兴盛，宫观、寺院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234751217.html

  • 魏德东教授：佛度有钱人？

    过年了，宗教自由了，佛寺里水泄不通，买卖也好作了。近年来很流行的一个活动叫拍卖，对象就是烧香拜佛，撞钟祈福。大年初一的第一柱香，叫首香，5万起拍，张三6万，李四7万··...一举一动，如法如律，最终自会有好结果。宗教活动权的拍卖，以金钱为手段实现提前从事宗教活动的目的，利用、放大了大众的自私心理，与佛教克服“人我执”的目标背道而驰。对于拍卖者而言，...

    魏德东

    佛教观点

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14401773151.html

  • 宗教之间理当相互宽容

    　　宗教之间理当相互宽容 　　作者：陆沉 　　中文摘要： 不同宗教之间，宗教与世俗社会之间应当相互宽容、相互容忍，相互承认、相互尊重，相互对话、相互理解，以切实实现和保障宗教自由与宗教信仰自由。为此我们须承认人的意志自由，实施政教分离原则以及世俗政治权力分立与相互制衡原则。 　　主题词：宗教 宗教宽容 宗教自由 宗教信仰自由 体制化宗教 　　On the Religious ...

    陆沉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07091780754.html

  • 汉传佛教在新加坡面对的挑战

    新加坡佛教界普遍不关心立法，原因有二：（１）在宗教自由的前提下，现行的法令没有非常不利佛教之处。（２）佛教徒对立法的认知不足。 　　关心立法，凡对佛教社会道德有影响的法律，在国会未三读通过前，佛教界若...的寺院被逼迁，从无限期的土地转为３０年。另一方面，有许多已有寺龄的寺院是座落在已被规划为住宅区内，它们的宗教活动被限制、被牵制。 　　新加坡宪法明文规定宗教自由。佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教与...

    曾汝銮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225051096.html

  • 如何让汉传佛教在新加坡绝处逢生

    古迹的历史文化价值。非古迹的佛教寺院，与新加坡其他建筑物一样，受城市规划所牵制，不论是建新的，还是重建旧的，都由一套精密的建筑条例来控制。　　　新加坡佛教界普遍不关心立法，原因有二：（1）在宗教自由的...另一方面，有许多已有寺龄的寺院是坐落在已被规划为住宅区内，它们的宗教活动被限制、被牵制。　 　　新加坡宪法明文规定宗教自由。佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教与印度教和谐共存，各宗教建筑比立为邻，华人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00102768892.html

  • 当代台湾佛教政教关系的再检讨

    八十年，则朝向废除监督寺庙条例，重新立法的方向。但因立法思惟仍不脱管制型态，而遭批评为触犯宗教自由，天主教及基督教更透过国际势力强烈反对。八十一年协会成立后，因与中央部会往来密切，也陆续提出寺庙问题，...反比凝聚教内共识容易得多。　　五、反对论点失之偏颇 　　西方国家保障宗教自由（包括政教分离）之传统，系源自代自然法思想的兴起，惟其历史背景在于新教挣脱天主教之控制及西欧各国之经济力量。十八世纪末，美国...

    林蓉芝

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464664770.html

  • “思想、良心、宗教和信仰自由”的概念——以CCPR第18条为切入点

    　　“思想、良心、宗教和信仰自由”的概念——以CCPR第18条为切入点 　　孙成 　　[摘要]：思想、良心、宗教和信仰自由权虽然很早就被人类认为是一项基本人权，并被规定在国内法中加以保护。但是，...CCPR（至今全国人大还未批准），但是学术界对这一权利的含义还存在着很大的争议，所以有必要立足于CCPR第18条对这一权利的内涵做一梳理。 　　关键字：思想 良心 宗教 信仰 自由权利 　　对于宗教...

    孙成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092184866.html

  • 王作安：从国家宗教局职能看中国政教关系

    好奇，同时又很不理解。他们告诉我，美国没有宗教局，中国政府设立宗教局是不是为了控制宗教？我告诉他们，美国不是没有宗教机构，美国国务院国际宗教自由办公室和美国国际宗教自由委员会这两个机构，在世界上就很... ——在与美国宗教联合代表团座谈时的讲话 在北京的金秋季节，有幸接待来自大洋彼岸的老友新朋，感到非常高效。请允许我代表国家宗教局，对美国宗教联合代表团的来访表示热烈欢迎！ 去年 9 月...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/21104592744.html

  • 第二届“当代中国宗教论坛”论点述要

    中国宗教存在“三大板块格局”：一是以“五大宗教”为主的核心板块；二是自发性的异军板块；三是模糊的信仰板块。卓新平指出，在日趋民主、自由、平等的当代社会，“政教关系”已多元嬗变、日益复杂，中国以“政”主“...”、超越其“建构性”的发展。“市场经济”的“自由”竞争影响到“宗教市场”的基本格局，个人宗教追求、公民宗教意识正以多种形式来达其成熟，让人越来越多地领略到“宗教建构”之外的“宗教灵性”、“精神信仰”之...

    曾强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573781121.html
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